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依然在焦急的张望，那就是谁的丈夫还没有到家，那种没着没落，肝肠寸断，度日如年的感觉一生只要有一次就够了，而她们却年覆一年，节覆一节；等待、期盼是她们团聚之前的必修课，是她们青春年华中最无耐的伤痛。
相敬如宾：丈夫外出归来，突然陌生起来，象是“亲戚”，做事说话都客气起来。
娇养：辛苦了好些天，回到家想娇养几天，妻子也愿意让他娇养，于是他衣来伸手，饭来张口。
反感：清静惯了，省事惯了，丈夫回来了给他洗衣服，每餐还得讲究一下，生活一下子好象负担重了。接下来正常的夫妻生活开始了，孩子啊，家务啊，你苦我比你累啊之些正常夫妻之间的生活琐事开始有了，还没有来得及处理，丈夫又该走了。
男人打工，有说不完的打工泪，女人留守，有述不尽的留守苦。六、七十年代，生产队时，吃康咽菜的大有人在，那时候的苦有多少眼泪可以流得清，而现在社会经济如此发达，农业生产几乎全都进入了机械化，人们吃不愁喝不愁，但却过得这样尴尬，这是为什么？！
也许是电视的普及，反映城乡生活的影视剧太多太杂，对美好生活的向往强烈地吸引着年轻人，拥向城市成了时代潮流，男人们的脚步再也不肯停下来。所以“留守妇女”这个名词註定要在社会经济如此发达的今天停留一段时间。这也许是历史的必然，就象历史上的“缠足”一样，“留守”是二十一世纪中国农村女人在劫难逃的命运。
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