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陈欢加入包身工队伍之后一个礼拜，出乎意料地，荣升为“最受欢迎工友”。确切的说，是她视逆来顺受为理所应当的好脾气赢得了所有纺织女工的好感。
其实一开始的请求并没有多大恶意。请她办事的包身工们确实只是希望她顺手帮忙递一下东西，或者请她发挥高超的扎麻花辫技术把她们的头发弄地更好看些。
可是自从某个包身工试探性地请她洗了一次衣服之后，陈欢来者不拒的态度就让其他包身工们看到了另一种可能。
“欢嫂子，帮我卷一下铺盖吧！”
“我没抢到饭，你把你的匀给我吃点啊！”
“好欢欢，我腰痛死了，你帮我按按，大力点！”
虽然陈欢一直是一副病怏怏的模样，但她是穷大的，于内务料理上是一等一的好手。只要不是重活，她都能做地分外妥当。用她自己的话来说，就是“天生就是当下人伺候人的命。”做姑娘时伺候父亲母亲，出了门子伺候丈夫婆婆，来了纱厂，就得伺候这大大小小几十位姑奶奶。
于是，越来越多的女工爱上了这个原打算避而远之的“扫帚星”。她们在私下里给她取了个“满意嬷嬷”的外号，兼顾她“人人可用”的“公用性”以及集洗衣、迭被、梳头，洗脚、按摩等等功能为一体的“万能性”，寓意“绝不会叫你失望”，但凡开口，有求必应。
这些被剥削压迫惯了的可怜人，初尝反剥削反压迫的滋味，就如同苍蝇叮到饭粒一般，疯狂地吞噬起陈欢有限的精力来。
“哎呀，你可以晚点睡觉的嘛，先帮我把床给铺了。”
“又不是只有你来不及，我也来不及啊！你还是先把我的活给干完，回头再慢慢做你自己的事。这样我就不会唠叨你了，你也能更专心不是。”
诸如此类的话语越来越多。
发展到最后，甚至有人故意指使她去干一些无关紧要的事，只为了体验那种奴役人的快乐。这些生活在社会最底层的包身工们，太需要一个老实听话的奴隶来体现自我价值了。
当然也有例外。
整个纺织车间，只有四个人“出淤泥而不染”（夏灼华原话）：宋晴、夏灼华、小福子，以及苏雪倩。
夏灼华恨铁不成钢地说：“这是□□裸的压迫，是被蒙蔽了的良心，是由于愚昧的人民未及时接受马克思列宁主义洗礼而酿成的悲剧。”
毫无疑问，她出于“崇高的革命觉悟”，是不屑而且坚决抵制这种“可耻的行为”的。在她的煽动下，因为爬晾架事件与她义结金兰的好姐妹小福子也选择了站在她这边。
而苏雪倩由于二十一世纪根深蒂固的“人人平等”思想，更习惯于“自己的事情自己做。”
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