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（一位饱受折磨的青年与教堂中老者的对话。其中，“a”=青年；“b”=老者。）
a：是因为我恶劣地对待自己吗，然后“外化给别人”之类的？
b:为什么你会问问题呢？
a：大概是因为我想摆脱不情愿见到的事情吧。
b:为什么想摆脱不情愿见到的事情呢？
a：那样我会很轻松很自在。
b:所以，你想要的是轻松自在。
a：是这样，那我现在没感受到它们，我需要做些什么来找到？
b:我会说你从来不曾远离轻松自在，只不过你在它不存在的地方寻找它。今天早上你有过一次寻找东西的经历，还记得吗？
a：记忆犹新。我的小背包不见了，衣柜、书桌、床底……所有地方我都找了不止一遍，后来我只好放弃寻找。
b:后来你还是找到了。
a：我在衣柜的侧面见到，我关衣柜门时才註意到在那后面还有一个挂钩，我完全忘记小背包在那已经挂两天了……
b:在小背包并不存在的地方，多努力也找不到它的，是吗？
a：这意味着什么呢？
b:也别去“轻松自在”不存在的地方寻找它，幸福不在外面，所以——向内走，还记得吗？
a：我知道，我真的知道，所有人都说向内走、内观、觉察，我耳朵都要起茧子了，说得倒是简单，buthow？怎么走？
b:当你小背包不见时，发生了两件事：你内在感受的运动，与你对它的解读，是吗？
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