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从水猴子开始成神起于微末第二百三十九章八识之耳识遍览经义只入门的唯识论结出了果子！
梁渠整个六月下半月听到的最好消息莫过于此！
算一算光景，他二十九日突破奔马，当天收服疤头率领的野生江豚群，收获虎噬人卣与冥木根佛雕。
到今天经历整整有一个月！
老和尚是谁，臻象宗师！
为研究经义期间有多刻苦，梁渠亲眼目睹，不敢想象他自己来钻研需要花费多久。
难怪常言道不入狼烟莫栽树，不入狩虎莫养树。
武者们常把创造功法，武学比喻为种树。
各类经义典籍是种树需要的养料，树木汲取各方养分，生结出的果子，便是完整的武学，功法。
俗语所谓不到狼烟，无需去琢磨创造什么功法，武学，即“莫种树”。
哪怕狼烟武师偶然间种下树，也别想着去养它，只有到狩虎大武师境，方有资格专门培养一番。
至于再往下，只学会摘果子就可以了。
听人劝，吃饱饭。
梁渠贵有自知之明，未学走先想跑，想从经义里面总结出功法，好比初中生未学导数要去熟练运用微积分。
更别说遍览经义只入门的唯识论，他有没有接触的资格尚且要打个问号。
好高骛远的事做不得。
今后若是成为臻象宗师，乃至是武圣，他有大把的时间去读各类经义。
“大师今夜特地等我？”
“然。”
老和尚侧开身子让出通道，梁渠掸掸身上灰尘，忙跟随老和尚进到西厢房。
房内除去一张床，一個书架，一张长案外几无他物，简单素雅得很。
那长案上左边大量稿纸整齐堆叠，右边端放砚台，靠边的笔架山上兼毫笔墨迹未干，散逸出淡淡墨香。
两张卷轴并行摊放于案上，上边一份纸质稍厚，颜色微微泛黄，是梁渠带回来的《成唯识论结》原稿。
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