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“三姑六婆”，历来被人瞧不起。
三姑者：尼姑、道姑、卦姑也；
六婆者：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。
其中的尼姑、道姑，自明代中晚期以来，颇受世俗影响，不少寺、庵、观、院之中，不乏藏污纳垢之处。
民间便有“没头发浪子，有房室如来”的说法。
晚明的文人之中，更是人津津乐道所谓“吴越女僧”和“泰山姑子”。
其实出现的“花禅”，就是打扮得花枝招展的风骚尼姑，实质上，则已经是将尼姑庵当做“秦楼楚馆”了。
就是在贾琏的前世，还流行过一阵子“佛媛”呢。
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和那些“网红”不一样，出身不同凡响的妙玉才是真真正正的“佛媛”。
她看似高冷，时时做出个“不食人间烟火”的神仙态度，看谁都是“俗人”。
但她的孤僻冷傲，从来都不过是个掩饰罢了。
她身在佛门，却从未真正清心寡欲过。
她一心向往红尘，却又只能委身在空门。
看似高蹈于佛道云端之上，实则深陷于欲望泥潭之中。
因为出家为尼，本来就是从小别人硬塞给她的“人设”，而她自己，从来就没真打算青灯古佛过一生。
除了希望能够像闺阁女子一样赏月、烹茶、论诗之外，其余的人间烟火气息，也一样吸引着被素衣裹缠的妙玉。
尤其，她见到贾琏。
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妙玉半垂着头，继续说道：
“我们出家人，总要结些善缘。
当年我在金陵圆正庵的时候，听说早年那庵里香火不大好，渐渐都有些不济了。
后来，是济真师父从民间巫医之处得了这个求子方，听说很是灵验。
金陵那些大户人家里的内眷之中有不少人要求子，圆正庵的尼姑上门去走动结缘，听说后来不少人都得因此得子，圆正庵的香火就日渐鼎盛起来了。
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