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老和尚的目光在杜鸢身上停留片刻，忽然问道：
“敢问师父，何为‘明心见性’？”
杜鸢微微抬手回礼：
“大师，我只是粗读了一二佛法，答不了您的问题。”
我只是个看着像是和尚的假和尚，你让我对妖鬼使出大威天龙那我还行。
但你问我这般高深的佛法学问，那我是真不懂啊！
且杜鸢还注意到，似乎因为神庙中那位的因素，他现在佛家一脉的本事明显压过了旁余。
对此，杜鸢打算暂时放一放佛法，转而深耕一下道法。
不是他真的抗拒佛法，对和尚憎恶至极。而是有些场合以及有些事情显然是道士或者儒生更适合出现。
正所谓均衡发展才是最能面面俱到的嘛！
老和尚认真打量着眼前的杜鸢，良久之后。他突然递出念珠道：
“师父想来是杂念滋生，无法作答。不若试试此物，或可凝心定神，再做回答？”
接过念珠的杜鸢好奇打量了一下这个总是看着僧人们持有的法器。
也没有拨动念珠以摄心计数的成就此修行所求的‘令心不散，驱除杂念’。
这一幕落在老和尚眼里，不由得一阵摇头。
连念珠是做什么的都不知道！
但还是静静等候。
待到杜鸢好奇把玩后，将其还给了老和尚道：
“大师真要我回答的话，我也就只能答一个这念珠，刚在我手里是暖的，现在又凉了。”
此言一出，老和尚最后一丝审视的目光骤然失兴。
他捻着收回的念珠，心头嗤笑无比。
这哪里是参禅之人的机锋？
这分明是俗世中人最粗浅的感官描述！如同评价一块石头、一片树叶般，只触及了最表层的触觉。这与“明心见性”所指向的照见本性、觉悟真如，差了何止十万八千里？
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